掠舌，不能立言；九窍皆邪，不足以察机变，其在三者，神心智也机动未联，神以随之；机兆相成，心以图之；机发事行，志以断之其机动也，与阳同其波；五岳不能震其隅，四渎不能界其维；其机静也，与阴同其德，智士不能运其荣，深间不能窥其谋，天地不能夺其时，而况于人乎？”
随着知生兽在不同修士身旁的停留，问道逐次展开，
问，“自然，与天地之间，如何承转相合？”
这是名法修，衷情于自然之道，却不能尽通，在自然和力量之间犹豫不决
答，“自然之道静，故天地万物生自然之道，无为而无不为；动静皆得其性，静之至也静故能立天地，生万物，自然而然也
天地之道浸，故阴阳胜浸，微也；天地之道，体着而用微，变通莫不过于正，微之渐也；微渐故能分阴阳，成四时，至刚至顺之谓也！”
问，“杀机如何而来？何以成粹？不教于散？不贯而乱？不徒以形？”
这是个喜好斗战的修士，试图找到如何修成杀机的途径
答，“天发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反复
天机张而不生，天机驰而不死；天有驰张，用有否臧；张则杀威行，驰则杀威亡；
人之机矣然，天以气为威，人以德为机，秋冬阴气严凝，天之张杀机也，故龙蛇畏而蛰伏；冬谢春来，阴退阳长，天之驰杀机也，故龙蛇悦而振起……”
问，“一剑破万法，该如何做？”
这是名小派剑修，有些异想天开，
答，“剑修想问如何一剑破万法，法修想问如何一法破万剑！体修想知道如何一拳荡万寇，妖修想知道如何妖气震寰宇！
大谬矣！
自有修道起，就从未有一法，一术，一剑，一道能够做到如此地步，若真有此术，于其道统何其不公？又何来，三千大道，八百旁门？
如此妄想，不过是欲走捷径，偷-奸耍懒罢了
所谓一剑破万法，或者一法破万剑，其实只在于‘精’字而已，一术之精，胜过百术之杂，一剑之纯，强于百兵之盛；
修真历史，便是一部专与博的历史，老夫的建议，若有一精之技，那就不如再学些博杂的，若所学过杂，那就不如择一而精
修行，便是一个不断自平衡的过程，分寸是根本，大抵如此！”
这期间，那知生小兽多次从李绩眼前飘过，李绩总感觉这小兽看向的目光有些与众不同，那双黑黝黝的眼睛仿佛会说话一般，是自己的错觉？还是自作多情？
又是十余日过去，李绩开始觉得如果能有个机会，自己也是有些问题的；可这小兽屡次三番的在眼前经过，可就是从不在身边停留，可见这东西对恐怕也没什么特别的，
也留意过，这知生兽对修士的选择似乎与道统无关，无论是僧道体妖，几乎一视同仁，也