，开始把粮食分到每家每户，让自己做饭，他可就坐蜡了。
他一个人的饭量抵上三四个人的饭量，他媳妇饭量虽然小，可那也是需要下地干活的劳动妇女，一半的口粮还是要的，更何况他媳妇给他生了孩子，还需要补充营养，家里虽然多了个小宝宝，能多分半份口粮，可是那才多少东西？说难听点，他们家分的口粮，就算他吃个半饱，也都不够，更何况还要分给老婆吃。
就算他们家再怎么省着吃，也是还没到夏粮下来，家里的面缸就见了底。那个饥荒年代，家家户户都没有余粮，想找乡里乡亲借也借不到，更何况他家的情况大家伙都知道，粮食借出去就别想有还回来的时候，也都是看着他家可怜，有多余的就给一点，没有多余的那也是真的没办法。
好在他媳妇家里是山里的，那个年头，山里的其实很吃香，因为平原的耕地数目都是丈量好的，都是集体所有，大家一起耕种，一起分口粮。而山里却不太一样，能够耕种的肥沃土地并不多，大家都会私底下开垦一些山坡地自己种，而这些私自开垦的山坡地，集体是睁一只眼闭一只眼，不去管的，毕竟大家也都知道，粮食并不够吃，多开垦点山坡地，多留点口粮，就能少饿死一个人。
他媳妇家就是这样，虽然靠集体分到的口粮并不多，但是家里开了好几亩的山坡地，全都种上了红薯，每年收了红薯之后，把红薯切成片，晒干了做成了红薯干，然后磨粉，虽说吃起来不如面粉和大米定饿，吃多了还会肚子里反酸水，可终归是吃的，能填饱肚子，不至于没吃的把人给饿死。
他媳妇娘家也知道这女婿家的情况，知道他们家的口粮肯定不够，老两口就早早的把红薯粉面和面粉掺着吃，把多出来的口粮省出来，留着资助女婿家。可那个时候，镇上的领导也不晓得脑子抽了什么筋，意思是找别的地方去要粮食，说明自己的政绩没做好，会丢人，所以交代下面，严禁外出借粮。
于是白天的时候，各个村子的路口都会有人把守者，凡是携带粮食的，不管是想要拿出去的，还是从别处借回来，都要充公没收。你说这种规定有多么的操蛋奇葩？可是那个时候就偏偏这样堂而皇之的执行了，真有种宁可饿死不借粮的架势，当时的镇干部还说，这是效仿抗日战争的先贤，这是风骨和情怀，是骨气问题。
这沙雕镇干部的脑回路也不晓得怎么长的，他也不想想，抗日战争时期的先贤，不吃小鬼子的东西，那是敌我矛盾，那是我华夏儿女对侵略者的蔑视和抗争，现在这是老百姓在挨饿，人家从亲戚家借点粮食，怎么就跟亲戚成了敌我矛盾，这有什么风骨不风骨的？
可那个时代没人跟你讲理，也没处讲理