咱就不考证了，反正至少有四个城市都说轩辕坟在他们那儿
这‘轩’是马车两侧的木质扶手，而‘辕’是驾车的两根木棍，轩辕二字形容黄帝坟前有很多可以用来制作马车的大树
黄帝被埋进轩辕丘里，当然可以叫轩辕氏；而黄帝那把站妖破邪的宝剑，作为陪葬品一起埋入坟墓之中，也可以叫轩辕剑
但是人家还活着的时候不能这么叫……这人还没死，咋知道将来埋哪里？
因此轩辕氏就这样被排除
接下来轮到‘帝鸿氏’
其实这点也很好排除，因为‘帝鸿氏’是黄帝父亲‘少典’的‘氏’，作为儿子的黄帝当然可以继承老爸的‘氏’
然而黄帝担任部落首领时期，其部族快速扩张版图，几乎每一代都有年轻人结伴从部落中独立出去开拓疆域
人家都脱离老爸独立了，自然不会再继承老爸的‘氏’
就比如黄帝出身‘帝鸿氏’，发展壮大以后自称‘有熊氏’（哥们家里趁熊！），而黄帝的长子自称‘少昊氏’，次子‘玄嚣氏’；下一代，长孙‘颛顼氏’，次孙‘高辛’氏；再下一代曾孙‘帝喾氏’，‘缙云氏’等等
在黄帝之后二百年中，从有熊部落中，分离出至少二十个能在历史上留下一笔的大型部落，所以黄帝被视为华夏民族的人文初祖……往前倒推四千年，咱们都是打一枝儿来的
好，有关‘氏’的内容就写到这里为止，接下来讲讲为啥当时的人们为啥那么热衷分家
其实道理很简单，原始社会改造自然能力差，人口一多，东西就不够吃了，只能委派部落里冲劲最足的年轻人合伙去别的地方闯荡
作为生活在物质极大丰富的现代人，肯定很难理解古人的苦衷
要知道，不但家禽牲畜，甚至所能见到每一种农作物，包括且不限于粮食水果蔬菜，都是经过人类上万年驯化改良后，才具备现如今的品相
今天的青海省还能找到一种品相相当低劣的野燕麦，不但麦穗颗粒极小，而且口感十分粗粝，亩产量只有三四十斤！
根据科学家基因溯源，这种野燕麦正是如今遍布中国北方高产小麦的同宗祖先！
除了生命力顽强、可与其它野草抢夺水肥及生存空间之外，这种野燕麦一无是，然而这才是上古时代最受欢迎的农作物
除了抢在开春草绿之前放一把火烧掉地里的野草外加刨个浅坑掩埋种子植物，当时的人类无力给作物提供更多帮助，遑论浇灌锄草治虫施肥之类
多说一句，用来刨地挖坑的农具称作‘梠’，是一种铲头类似‘凹’字的方头铲，也是神农炎帝的专利发明之一
言归正传，虽然上古时代的作物种植水平很成问题亩产很低，好在当时的人口密度远低于现代，再加上刀耕火种的耕作方式只需操劳一时，因此当时的人类还