第二十九章尾随
【书接上文，上回书说到南北护法进入了龙门村后，根据刘洋给的纸条，找到了长生道设在村中的据点而还在城外那安宁镇外龙山上的东西护法，果然没有急于回去，而是在林中等待着天亮后就去游玩无所事事的两人闲聊之时，西护法提到了安宁的八景，说是最想去看看法华晚照引出来西护法讲述书中看来的法华晚照，东华府确是越听越觉得其中有些蹊跷却未点破，暗暗打算先跟着去看看再说而翌日，木青冥的弟子皎云和妙乐一起出了门，要去集市上买一些吃的东西，不曾想一出沙腊巷，就被长生道的南北护法给盯上了】
篝火还在燃烧，烈焰不知疲倦，不断舔舐着火中的木炭
东护法忽然心生好奇；这法华晚照他也在从长生道教徒处，借来的书卷上看到过有关于这个景色的记载
严格来说，它是自成一景的，并不算是安宁八景之一
书上说是该寺重建于宋朝大理国段氏，后遭火焚于清乾隆年间，在现在寺址下面重建于现在寺址上，寺背靠大山，山上全是红沙岩，山岩十分险峻，山上长有杉松、青松和栗木杂树，密不通风
据说，每缝晴天，旭日东升之时，朝辉照射在卧佛身上，而日落之时，余辉洒在这些雕像身上显得神采奕奕，别有一番风味至于“晚照”这个词，是清康熙乙酉年（1705年）初秋时，刺史、安宁知州高珍所题但也不是每天都能见到，而且这晚照是每六十年一个甲子照一次的，可遇不可求
这又不是他们明天去了，老太爷就能给他们这个面子让他们能看到的
哪怕他们是长生道四大护法，这老天爷不未必卖他们这个面子的
但对面的西护法，却对此景表现出了兴致勃勃，让东护法不得不想到，是否另有企图？
“听说那晚照可是只照射法华寺石窟，石窟雕有观音菩萨，地藏王菩萨，十八罗汉和卧佛、以及描述释迦牟尼修行的‘牧女献乳’、文殊菩萨苦行的石雕这些宋代石雕，刀工细腻，造型优美，每尊雕像表情神态各不相同，体现出古代滇中石匠精湛的雕刻工艺水平”已经把酒喝完了的西护法，继续侃侃而谈，把书中所见所闻都说了一遍后，对东护法说到：“我生活的年代没有什么观音没有什么罗汉，也没有这个什么佛教，我想去看看，看看这个佛教的雕塑如何的精美又细腻”
说话间，眼中还是充满着向往和好奇
东护法暗暗压住了心中狐疑；虽然他觉得西护法选了一个，不一定见得到晚照美景的地方游玩，必然是有什么目的，不过他也不想多管闲事，于是只是缓缓说到：“也是，你老人家羽化之时，佛教还没有传入华夏中原呢去看看也没什么，可以去看个新鲜，我陪你去吧，顺便可以