廓与线条，如同一尊散发莹莹微光的美人灯
周雨非常欣赏这具身躯尽管没有真正从旁观者的角度看过，但他确认自己一定会喜欢上拥有这具身体的人
这么说也许会显得很肤浅，但是爱上肉体要比爱上灵魂简单易懂得多
换句话而言，作为某人第二人格，为了解除压力而诞生的，本身就是某人精神要素的“周雨”，却要去爱另一个精神的整体，这不是很可笑的事吗？
更何况，如果要讨论灵魂，这个世界上恐怕不会有谁比他距离主人格更远了
如果没有眼神的交换，言语的交谈，“爱上灵魂”也就无从谈起他们如同一张纸的正反两面，从概念上就无法接触“周雨”的眼睛永远看不见“周妤”，“周妤”也永远看不见自己的副人格
他们唯一的共同点，仅仅就是对这具躯壳的熟悉而已一旦她认知到“周雨”的存在，会做什么？就算吓到立刻去找心理医生，恐怕也不令人意外
自己体内寄宿着一个具有犯罪倾向的异性人格，无论怎么想都会令人不安
遗憾的是，目前为止的医学研究，似乎并没有发展出针对解离性人格障碍症的有效疗法也就是说，无法人为地杀死某个人格只能期望人格们接受共用一躯的现实，合作共存，以这种状态和平地共度一生
但是，特殊情况下，患者分裂出了反人类的极端人格，这就不能简单地用“合作共生”来解决了
本国法律似乎还认定双重人格患者具有完整的刑事责任能力也就是说，视同于普通人的犯罪
一个人格犯下罪孽，被审判的就是这具肉体
在黑暗的房中，赤裸、苍白的少女，对着自己露出微笑
在日记中反复写下“杀”字的周妤一定无法想象吧眼下对她人身安全威胁最大的，既不是她要杀的人，也不是想杀她的人
而是——跟她呼吸与共，却毫无疑问属于天生杀人狂的“自己”
点击读下一页,继续阅读 飞鸽牌巧克力 作品《道与碳基猴子饲养守则》005 镜之内外（下）