这样，任何一位大魏宗室，不管其性格如何，治国理政的手腕高低不同，已经很难脱离大魏的这套体制了
开国者可以建立一套体制，而其后的人就只会在开国者建立的体制之下行事，推翻这种体制需要的威望，政治手腕，权力，还有魄力都是缺一不可
任何想破除体制的行为可能被视为离经叛道，大魏武宗就是一个很明显的例子
这位皇帝也算雄才大略，但行事多不受成法约束，甚至多次亲征北虏，深入不毛
虽然禁军在武宗的调理下战斗力提升极大，多次战事获胜，但皇帝死后的谥号也就是武宗，朝官用这种办法来抗议不守成法的天子，也是一种不太隐晦的对死去天子的批评
韩钟党羽众多，掌握着朝廷的实权，天子的诏旨一下，定然会被都御史们驳回来，除了引发朝堂震荡之外，没有任何的好处
如果韩钟感觉不被信任，羞愧致仕，会引发更进一步的连锁反应
而更可能的结果就是韩钟反过来质问天子的决断，以韩钟的刚烈秉性来说，更大可能是后者
这一下乐子就大了，左相不仅不辞职，反而质问天子，如果天子掌握不了局面，很可能被迫下罪已诏来挽回混乱的局面……
要是事情演化到这种地步，大魏朝堂可就没有什么权威性可言，原本就风雨飘摇的局面会更加的危险，所以天子隐忍数年，一直到韩钟重病，其党羽纷纷选择投靠刘知远，在这当口天子亲临视疾，连续三次，最终逼迫韩钟退位
而韩钟在回秦凤路老家的半道上被人截杀，全家老小二十余口全部遇难，当时舆论大哗，天子亲自下诏彻查，政事堂的宰相居然被暗杀，当然是大魏的丑闻，但这件事查来查去都没有结果，一直到东胡攻克京师，崇德帝自杀殉国那天，韩钟被害的案子都没有被侦破
到近一年之后，消息逐渐传开，刺杀韩钟的刺客就是刘知远所派，而刘知远也早就被杀，这件案子，只能令人嗟叹几声了
徐子先仔细想了想，心中隐隐有所警惕
京师的水实在太深，也太凶险，此前自己以为过了一关，有些情绪过于放松，看来还是要提高警惕，不能麻痹大意
“李公放心”徐子先再次举起斧头，劈开一根圆木，他说道：“我会多带人手，小心行事，袭爵考试之后，立刻返回福州”
“这就是了”李仪欣慰的道：“世子英明天授，只要心生警惕，那是无人可以对世子有所不利”
李仪继续赞道：“秦典尉说，刘益只是告诉世子怎么发力和出招的招式，怎么转化利用，得靠世子自己来练短短月余时间，世子一直坚持以站桩，打桩，还有劈木的办法来训练发力，每天最少练四个时辰，还和将士们吃住在一起甚至十余天不回内宅，仅从毅力这一方面来说，已经