不可能是杜启大军的对手
杜启策马立在军阵前，嘴角噙着笑容
他静静等待着
不多时，跋陀罗率领的队伍，距离杜启的军阵已经不足二十步在这个距离，跋陀罗勒令麾下的将士扔掉武器跪在地上投降，而跋陀罗本身则是一个人上前，来到距离杜启不远的地方，恭恭敬敬的跪下道“跋陀罗，恭迎夏国皇帝陛下”
“恭迎皇帝陛下”
其余健驮罗国的官员也纷纷高呼
所有人都跪下
他们一个个抬头看向杜启时，眼眸深处有敬畏，也有深深的惧怕原因很简单，杜启能号令鬼神如果杜启要杀人，恐怕就是一句话的事情
薛仁贵此刻，已经率领士兵快速往前一方面是羁押投降的健驮罗国士兵，另一方面则是快速的掌控健驮罗国都城的北门，把城池掌握在手中
杜启慢悠悠的上前，走到跋陀罗面前，伸手托起跋陀罗道“跋陀罗国主放弃抵抗，归顺夏国，朕心甚慰”
跋陀罗道“罪人不知天数，妄图抵挡皇帝陛下，罪该万死”
杜启道“你能归顺，很好”
杜启又和跋陀罗一番交谈，在这一番交谈时，杜启通过跋陀罗了解了健驮罗国的大体情况整个戒日王朝，或者如今整个天竺，不论是南北区域，国家的体制，都是春秋战国时的情况一般，是最原始的封国制度
譬如戒日王治下的戒日王朝，看似版图横亘天竺背面，地域广阔，但实际上各地的王公贵族，却是独立的这些人执掌地方，有自己的兵力，以及有收税等所有权利，甚至连铸币权也是在地方上
各国尊奉戒日王，却是自立
而放眼健驮罗国其实也一样，跋陀罗住在国都，掌握跋陀罗国的国都，占据最大的一块地方健驮罗国内的其余小邦，也是自立的虽说他们尊奉跋陀罗，听从跋陀罗的安排，且要上交赋税钱财等，但各自独立
当然，健驮罗国乃至于戒日王朝，甚至整个天竺，最显著的还是种姓制度
这是最为特殊的
整个天竺，一直都贯穿了种姓制度
如今的天竺，分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特五个等级当然严格的说，实际上就是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗这四个等级
至于最后的达利特，是最为低贱的贱民，完全没有身份
其中，婆罗门是僧侣贵族，因为整个天竺僧人无数，佛教无数，这一族群掌握了天竺最大的权利或者说，在一个神权至上的地方，这些人掌握了宗教神权，垄断了文化，便掌握了一切
刹帝利这一阶层，是各地的军政要员，负责各地的军政，负责维护婆罗门的地位这一阶层，等于是婆罗门的打手一样，是执法者，也是阶层利益的维护者
吠舍则是普通人，世代都无法做官，无法往上，只能老老实实的供养上层人员
首陀罗则是工匠、佣人等，