师，在教学之外的时间里他还认真的走访其他老师和学员，研究整个学院的运行机制，希望能从中吸取经验，改善阿卡德米学园的教学。
这时乐队已经绕场一周，进入到赛场中央靠近王室看台的地方列队站好，但音乐依旧持续。
“原来是这样。”色诺芬虽然也珍藏有费罗萨努斯的诗篇，但他并没见过本人，他紧盯着乐队前方那名不停用木棒指指点点的老人，恍然大悟的说道：“要想让这么庞大的一支乐队演奏出和谐的旋律，需要一名指挥官，就像军队的指挥官一样，负责排兵布阵，安排谁先攻击、谁后攻击，这样才能充分发挥出士兵的力量，以获取胜利……”
色诺芬不愧是写出了《论骑兵》的文武双全的学者，用战争来做比喻。但乐队指挥可不是这么简单的就能担任的，费罗萨努斯研究这么多年才小有成就……不过戴弗斯不准备多做解释，来扫色诺芬的兴。
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奥林匹亚虽然没有派出祭司参加戴奥尼亚运动会裁判组的训练和选拔，但是由于戴奥尼亚承诺运动会并不会专门给哈迪斯进行祭献，所以奥林匹亚还是接受了邀请，派出了一名祭司作为代表，前来观看运动会。
奥林匹亚祭司佩西亚斯抱着挑剔审慎的态度，坐在贵宾席上，当其他的贵宾都在为哈迪斯主竞技场的壮观和热闹而惊讶、为乐队的演奏而动容时，他却对此嗤之以鼻：运动会是希腊人对神祗的尊崇、对运动的热爱，这些哗众取宠的东西没有用！
这时他听到主持人的喊声：“下面请本次运动会的裁判团入场！”
他顿时打起了精神。
乐队的演奏也由《行军进行曲》变成了《歌颂哈迪斯》的曲子。
伴随着沉静肃穆的旋律，200多名身穿洁白长袍的祭司排着松散的纵队进入了赛场，走在最前面的是来自图里伊学校的一名少年，他神情肃穆的高举着刻有“裁判团”字样的木牌。
跟在少年身后的是一名笑容可掬的老祭司，当他看向观众席时，场内的戴奥尼亚观众突然都激动起来：“是卡尔狄阿斯主祭！！！”
卡尔狄阿斯在10年前因为在罗马地区出色的传教成绩，而被调回土里伊地区担任主管祭司，这几年普莱辛纳斯因为自己年迈、精力不济，将整个图里伊地区的哈迪斯神庙事务都交由他接管，并且普莱辛纳斯还推荐他为自己的接班人，得到了戴弗斯的同意，将会在年末时晋升为权杖祭司。
此时，他作为整个裁判团的裁判长，走在了队伍的前面。
随着裁判队伍的向前行进，戴奥尼亚观众们高声的唱起了各位神祗的颂歌，因为越来越多的各个神庙祭司被场外的民众认出。
而希腊观众们则惊讶于裁判队