第一百二十八章:太平要术
三国演义第一章qg37 Θcc
第三小节qg37 Θcc
张角入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,此书名为:《太平要术》qg37 Θcc
再曰:得此书者,当代天宣化,普救世人,若有异心,必遭横死qg37 Θcc
张角拜领此书,日夜钻研qg37 Θcc
渐渐有呼风唤雨,惊雷动地,点物为将,撒豆成兵,悬壶救世,符水救人之威能qg37 Θcc
行走天下,散施符水,为人治病,自称大贤良师qg37 Θcc
前后数年,得徒五百,信众甚多qg37 Θcc
乃立三十六方渠帅,各称将军,惊言:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉qg37 Θcc
“太平要术?”
“以黄代苍,逆天改界!”
张恒怎么也没有想到,第三次年签,会签到来张角的太平要术qg37 Θcc
怎么说呢qg37 Θcc
太平要术并不是教人造反的书,但是很适合造反,因为上面的符水救人之术,很容易在底层民众中积累信徒qg37 Θcc
再加上张角得此书前,曾被南华老仙告知,要他代天宣化,普救世人qg37 Θcc
张角一琢磨,代天宣化,这不是让自己建立地上道国吗?
后面的若有异心,必遭横死也好理解qg37 Θcc
他要是不建立地上道国就会死于非命,于是在这种理解下,张角自言天命,轰轰烈烈的开始了黄巾起义qg37 Θcc
至于南华老仙说的代天宣化,到底是宣传教义,建立宗教,还是改天换地,建立地上道国,其实已经不重要了,重要的是张角是怎么想的qg37 Θcc
“张角也是太自信了,代天宣化有两个意思,一个是简单难度的开山立派,传播教义,成宗做祖qg37 Θcc”
“一个是困难难度的改天换地,建立地上道国qg37 Θcc”
“张角要是单纯的建立宗教,成宗做祖,传承千年并不困难qg37 Θcc”
“可他却不甘心只是如此,选了一条不归路,最终神通不敌天数,被苍天无情镇压qg37 Θcc”
张恒摇头叹息:“可惜了这番造化!”
叹息过后qg37 Θcc
张恒翻开太平要术,一目十行的看了起来qg37 Θcc
怎么说呢qg37 Θcc
茅山传承千载,宗门中走出过不止一位仙人qg37 Θcc
拥有成系统的传承,可以将一个人一步步,一直培养到天仙境界qg37 Θcc
这样的传承是宏大的,各方面都有涉猎qg37 Θcc
张恒没接触到那个层次,只是眼下灵气溃散,更高层次的秘籍被封存的qg37