第一百二十八章：太平要术
三国演义第一章qg37 Θcc
第三小节qg37 Θcc
张角入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，此书名为：《太平要术》qg37 Θcc
再曰：得此书者，当代天宣化，普救世人，若有异心，必遭横死qg37 Θcc
张角拜领此书，日夜钻研qg37 Θcc
渐渐有呼风唤雨，惊雷动地，点物为将，撒豆成兵，悬壶救世，符水救人之威能qg37 Θcc
行走天下，散施符水，为人治病，自称大贤良师qg37 Θcc
前后数年，得徒五百，信众甚多qg37 Θcc
乃立三十六方渠帅，各称将军，惊言：苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉qg37 Θcc
“太平要术？”
“以黄代苍，逆天改界！”
张恒怎么也没有想到，第三次年签，会签到来张角的太平要术qg37 Θcc
怎么说呢qg37 Θcc
太平要术并不是教人造反的书，但是很适合造反，因为上面的符水救人之术，很容易在底层民众中积累信徒qg37 Θcc
再加上张角得此书前，曾被南华老仙告知，要他代天宣化，普救世人qg37 Θcc
张角一琢磨，代天宣化，这不是让自己建立地上道国吗？
后面的若有异心，必遭横死也好理解qg37 Θcc
他要是不建立地上道国就会死于非命，于是在这种理解下，张角自言天命，轰轰烈烈的开始了黄巾起义qg37 Θcc
至于南华老仙说的代天宣化，到底是宣传教义，建立宗教，还是改天换地，建立地上道国，其实已经不重要了，重要的是张角是怎么想的qg37 Θcc
“张角也是太自信了，代天宣化有两个意思，一个是简单难度的开山立派，传播教义，成宗做祖qg37 Θcc”
“一个是困难难度的改天换地，建立地上道国qg37 Θcc”
“张角要是单纯的建立宗教，成宗做祖，传承千年并不困难qg37 Θcc”
“可他却不甘心只是如此，选了一条不归路，最终神通不敌天数，被苍天无情镇压qg37 Θcc”
张恒摇头叹息：“可惜了这番造化！”
叹息过后qg37 Θcc
张恒翻开太平要术，一目十行的看了起来qg37 Θcc
怎么说呢qg37 Θcc
茅山传承千载，宗门中走出过不止一位仙人qg37 Θcc
拥有成系统的传承，可以将一个人一步步，一直培养到天仙境界qg37 Θcc
这样的传承是宏大的，各方面都有涉猎qg37 Θcc
张恒没接触到那个层次，只是眼下灵气溃散，更高层次的秘籍被封存的qg37