收割苜宿草累了，所以就回来帮忙，二哥在喇嘛庙里也托我带了一些香油，这是供奉在菩萨面前”
呼德笑道：“加在饭菜，能够保佑我们家长寿安康！”
“阿弥陀佛！”这时，阿布则恭敬异常，双手握十，将香油缓缓地提过来，摆放在最显眼的位置
“这是我们家最贵重的东西，只有等到客人来的时候才吃！”
呼德则道：“阿布，以后在家里说说就罢了，在外面要说咱们家是姓赖！”
“知道了——”拖着长长的尾音，老头颇有几分倔强
呼德只能无奈
所谓的姓氏，在蒙古与西臧一样，一开始是并不存在的，只有贵族们才能拥有自己的姓氏
如显赫得黄金家族孛儿只斤氏
就算是普通人，也只是把父辈的名字与自己的名字加起来，就组成了一个姓名
但对于朝廷来说，这是毫无规律，且不方便的
故而，蒙古地区早就进行大规模的赐姓，亦或者说进行汉译
如，孛儿只斤氏，就译为鲍、包、宝、博、奇、罗、波；乞颜氏则为齐、祁、陈、秦
兀良良则是乌、吴、于、魏
越是大姓，汉译的姓氏也就越多，从而分化蒙古贵族和部众
孛儿只斤氏更是不得擅自取用，只有朝廷批准的贵族，才能取之
普通的蒙古人，自然是选择朝廷为他们挑选的蒙古姓氏，以及对应的汉姓
之所以不只是汉姓，完全是因为普通的牧民根本就不懂汉字，告诉他也记不住
蒙古姓氏则不同，口语话，易记
当然，在户牌上，自然是只有汉姓
这对于蒙古人来说，不亚于一场社会变更
底层的牧民拥有自己的姓氏，真正意义上的成为了独立个体，不再是依附贵族
拥有姓氏，看起来不甚起眼，但却是瓦解蒙古部落制，撅起根基之法
几百帐牧民，所有人都拥有姓氏，而且还是不相同的姓氏，凝聚力将会大低，贵族煽动其造反的可能姓也会大降
这是阳谋，也是大势所趋
呼德在千户所的私塾虽然只是旁听，但多年的耳熟目染，儒家思想影响颇深
在他看来，所谓的蒙古姓氏，不过是画蛇添足，家里沿用真正的汉姓，才是最好
蛮夷的姓，何等卑贱……
到了晚上，一家人聚在吊锅前，吃着热乎乎的肉，尝着里面的几块碎肉
饭后，更是一人一杯暖洋洋的奶茶，让所有人都放松下来
唯独呼德不爱奶茶，吃着淡雅的清茶，让父母，尤其是阿布哼哧了几句：
“瞧你那模样，要不是穿了袍子，还以为你是汉人呢！”
“阿布，这清茶最好喝，你们那是瞎耽误工夫，不知道什么是真正的滋味！”呼德满脸遗憾道
男人懒得理这个逆子
翌日，一家人齐上阵，拿起弯刀割上了苜宿草
十几亩地的苜宿草，足够让他们一家四口干上十几天了
阿布锤了捶腰，看