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但祂不准备把自己和奈亚之间的纠葛说给拉斐尔听ruguo ⊕cc
光是一想到那些毫无意义的恩恩怨怨，邪神就有点控制不住脾气ruguo ⊕cc
“不算很重要ruguo ⊕cc”斟酌片刻，他复杂地开口，用上了之前的理由，“只是发现我还不太了解人类ruguo ⊕cc”
“我知道他们的命运会如何发展，更清楚所有过去发生的事，但是”
“但是？”
“但是我仍旧费解ruguo ⊕cc”哪怕是在完全模拟了人类思维的情况下ruguo ⊕cc
戚逐芳垂眸，神色淡淡，“为什么人会做出各种各样的出乎意料的事情？”
拉斐尔沉默了很久ruguo ⊕cc
这是一个再简单不过的问题ruguo ⊕cc
但他最先想到的不是答案，而是这件事到底意味什么ruguo ⊕cc
如果一个人看着一只蚂蚁想了很久，或者是因为种种原因对蚂蚁的行为产生好奇，试图弄明白它的思维模式，它行动背后代表的意义，那仅仅是“研究”罢了ruguo ⊕cc
可在弄清楚蚂蚁的思维模式，弄清楚蚂蚁为什么会做出各种各样的举动之后，仍继续往下探索ruguo ⊕cc
他是否可以认为，除了好奇和研究欲之外，这一举动是否还存在其他情绪？人无法像蚂蚁那样思考，但这不意味着完全无法理解蚂蚁，并对蚂蚁的经历产生一定程度的共情ruguo ⊕cc
尽管荒谬，拉斐尔却看到了某种可能ruguo ⊕cc人和蚂蚁的关系，就是神和人类的关系ruguo ⊕cc
“或许，我可以套用其它人曾说过的某句话来解答ruguo ⊕cc”
戚逐芳不理解，因为作为“神”，祂仅仅是旁观，而没有去进行参与ruguo ⊕cc这两者之间的差别就像单纯只是阅读小说和亲身参与小说的创作ruguo ⊕cc
拉斐尔慢吞吞地开口，“了解人类，而不是从总体上感知人类，概括人类ruguo ⊕cc”
“世界上没有两片完全一样的树叶，也不存在相同的人ruguo ⊕cc”他说，“我们会用人性概括人类，不管是用来总结人性的词汇还是研究它的文章，都在将它逻辑化ruguo ⊕cc”
但人本身是没有这种逻辑的，爱没有逻辑，恨也不会拥有逻辑ruguo ⊕cc
善良和丑恶同样没有ruguo ⊕cc
面对同样的一件事，不同的人会有不同的反应ruguo ⊕cc
人是鲜活的个体，总体的人类却是抽象不具体的符号ruguo ⊕cc
“只有超越逻辑才能够去理解ruguo ⊕cc”拉斐尔静静地微笑，“我是这样认为的ruguo
点击读下一页,继续阅读 行道 作品《身为邪神如何拯救世界》第83章 晋江文学城独家发表