第九十九章钻研药浴的房遗爱
陈安要把商县规划成“药浴”城这又是个新的路子
山里面有药材，以后还可以想办法培植更多的
孙思邈是不可能去给人配置保养类别的“药浴”，但可以让别人去配置啊，医馆的弟子很多
美颜的，消炎的，减少病状的，分个类
这样澡堂子就能挣钱了，把各种包间都建立起来还可以用山泉水泡澡，反正山里面不缺水
房遗爱把他家的铺子交给陈安，那就弄个商县药浴连锁，在长安城里面都可以开设了
第二天，陈安特意去拜访了卢氏，他给卢氏带去了配置的药材，还说是孙思邈特意研制的，
他到没有撒谎那药材就是孙神医带着弟子配置的
卢氏大为高兴，还再次应允了房遗爱的诚若并且让房遗爱留在商县跟着小道士学化学道术
这卢氏倒是聪慧，她可是明白化学道术是有用的，要不然程咬金不会让程处默跟着学
可陈安不这么想，他是准备让房遗爱以后专攻“药浴”的学化学道术那就是说说
或许多少年后，所有“药浴”店都会挂着房遗爱的画像
这个开创者的身份就给房遗爱了陈安不心痛
好好泡了几天澡后，卢氏和那些勋贵家族的家眷走了
魏萍和卢氏她们一起走的，走之前还把陈安手里所有的眉笔都拿的干干净净
此外，魏萍还告诫张狗子，让张狗子不要去百花楼，她那天听到张狗子说什么了
魏萍还威胁张狗子，说张狗子要是再去，她就让长孙无忌把西张村的村长换成别人，不让张二蛋当下去
房遗爱留下来就开始了“药浴”的钻研他暂时忘记了长安城里面的香楼歌姬
没有几天，孔颖达带着不少太学的学子来到了商县他们是来探讨“知行合一”的
陈安先让这些学子们都洗了“药浴”，又带着他们看了铜矿开采场
陈安把这个叫做“社会实践”，孔颖达很以为然
在县学里面，魏和给学子们讲述了他是怎么理解“知行合一”的，并不断的说这都是陈安点化了他
而孙琦则是用几首曲子来证明他的“知行合一”，包括他当场对着一头商县土生土长的猪吹曲子那头猪还真是跟着曲子摇头晃脑
这些打动了一些学子，但还有不少人有疑惑
难道“知行合一”就是这样的？这样就能以后成为圣贤一样的人物？
孔颖达自然要给学子们讲授，他已经为了“知行合一”而特意写了一篇文章
他认为“知行合一”要附和儒家理论为君子者，要把所学用于行动
例如读书人就要风骨凛然，敢于俯瞰天下，敢于为苍生而担责
所以他认为孙琦的“知行合一”是孙琦的道别人不需要效仿
对于这些探讨陈安兴趣不大，他当初写下这几个字就是为了收拾魏和
他关心的是这些太学的学子回到长安城要