天地者，乃生于天元一点，而造阴阳二气，化生万物也故，修行之道，在于炼精者而化气，炼气者而化神……”
“阴阳相冲，方能成其大道尔……”
我擦
炼精者而化气，炼气者而化神……
这特么有点儿像地球上，道教关于修行的横渠四句啊
是刻意多了两个字？
还是……
一瞬间，圣人级推演能力全力开启，李玄的心神完全沉入到这密密麻麻的字海中
在这轻若鸿毛，长达三五米的“丝绸”上，蚊蝇小字何以计数，怕不下百万之众
李玄却是就那么蹲着，看得入了迷
四周，风雨收歇后的清风静静吹拂
枝叶摇曳
……
一刻钟后
上百万字尽数一阅而尽，非但如此，个中内容更是在圣人级的推演下，深入理解，直达融会贯通之境
怎么说呢
李玄被震撼到了，双手不自觉攥紧
青年没有说大话
这“丝绸”所记载的，的确是一部绝世神功，一部上了神州“千古奇功绝艺榜”的惊世武学
不，也不对
更准确地说，这更像是一部武道总纲
一部该功法创始人集合自己毕生心得，再结合当时天下各路宗师大能对武道的认知，所阐释的关于对武道的理解和探索
《金关开窍》
以人体周天为关，欲以修行之法开尽人体之先天窍锁，达至逍遥天地，乾坤自在的无上之境
书中，作者提到
神州大地，世人皆以后天炼气、先天胎息、神炼阴阳、法通四象、道衍五形5大境界来划分武道一途的修行
每个境界所对者
又称：
后天境~
先天境~
破虚境~
四象境和朝元境
而后天之中，又分为淬体，通脉，归元三重门
淬体境，炼皮炼肉炼血，炼筋炼骨炼髓
通脉境，炼气
归元境，炼神
而修行到三花聚顶，即，精气神三宝合一，便可开辟先天神识，调动天地元气为己用，外可克敌制胜，内可洗涤自身
但在作者看来，这样分虽然没错，却不够具体，对于一些武道理解，也未理解通透
所以
他在此五境的基础上，又提出另一套系统，即：
炼精化气，炼气化神
所谓炼精，
便是生灵或淬炼日月精华，或以其他生灵为血食，满足自身生存代谢之所需的过程
换言之，有生命者，他们整个生存的过程，便是炼精
将天地的精华，通过消化吸收，转为自身生存之生气
而武道修行，便是要在这个基础上，将这种“生气”进一步提炼，转而使其具备“神”性，此之谓炼气化神
简单来说，作者认为：
武者的真气，乃是武者通过外炼精华，内炼精神，从而凝练出来的，一种集合了人体血气与天地能量的产物
它超然于物质之上，却又具备生命的特性
因此，武者修行，应该更关注这种“超然之物”与人体的结合，弄清楚两者相