释
祭司的权力，来自对文化的完全垄断！
有了这样的权力，祭司们就可以影响王室的继承，分流城邦的税收，占据大量土地和村庄，还拥有着大批追随的武士，持续操纵着平民的人心
少年作为声名远播的五级土狼祭司，他的麾下就有五百追随武士为了供养这些武士，他也必须获得财富和土地
“回去和阿维特好好商量商量吧墨西加社会还处于百家争鸣的文化启蒙之前，华夏的文官制度是不存在的，连科举的基础都没有相比于阶级固化的大贵族世袭，祭司团至少还吸收了一部分优秀的平民”
“未来对于祭司们的权力，只能限制和引导，不可能完全抹去！”
少年正在思考着未来的规划，却听到奥洛什的一声轻咦
“咦！修洛特，快来看，这是什么？”
少年闻声看去，却看到百无禁忌的奥洛什正在蒂索克的身上摸索检查
他意外的从国王的怀中，摸出一大块折叠好的精致棉布，上面满是勾勒的图画和标志，带着胭脂红染料的特殊香味
这一大块精致棉布相当于三百可可豆，或者一百块玉米饼，只有国王和大贵族才能把它当成记事的纸用而胭脂红染料的价格更为昂贵，堪比旧大陆的黄金
“等这次回去，就研发造纸技术，给文化传播提供载体”少年思忖着
随后，他接过精致的棉布并展开这是一份巨大的设计图，上面画着一块立体的祭石圆盘
从距离标记中看，圆盘直径约三米，高度约一米，盘顶刻画着五个太阳的历法祭图顶端再往上，是预计要放上去的守护神雕塑，或者献祭的石台祭盘侧面则是十六幅君王的战斗图像，刻着高大威严的国王和被击败的渺小敌人们
每个君王身上都带着神灵的标记，如战神的华丽头饰，原初太阳的变幻烟雾，羽蛇神的三色长羽，还有死神的红色长舌前十五幅自然是阿兹特克历史中的十五位先王，第十六位则是蒂索克自己
君王的脚下，满是跪倒或着死去的敌人敌人们都有着不同的名字标识，象征着君王所征服的城邦和土地蒙特苏马脚下死去的敌人格外的多，密密麻麻的标记把场景写满
而蒂索克的脚下，暂时只有两个名字：希罗特佩克和奥托潘不过他给自己留的空间很大，显然有着远大的抱负
“这也是蒂索克坚持围城的原因之一吧！”修洛特看着图像上，早已画好的奥托潘武士和标记，微微感慨
即使舍弃了王旗，放弃了大军，一路仓皇南逃，蒂索克也没有放弃这份设计图密密麻麻的设计标记，显示着他所投入的心血，他对神学的寄托可惜，这块历史上有名的“蒂索克之石”再也不会出现了
“历史已经永远的改变了！”转念一想，少年又有些振奋“现在是我们的时代！”
战斗结束，接