都有了。
科举考试永远是极为激烈的，毕竟只有少部分人才能考上，大部分人三四十岁都很难考上。
因为男人都忙着考试，所以就成了后世所说的剩男，等到娶老婆的时候有些人都已经有白头了，所以宋朝的夫妻，很多丈夫都比妻子大一二十岁。
据陈师道《后山诗话》记载，有个杭州举子中第时已经年过七十岁，友人风趣地祝贺道：
应是穷通子有时，人生七十古来稀。
如今始觉为儒贵，不著荷衣便著诽。
这个七十岁的举子并不是唯一的一个，在宋高宗时，有个叫陈修的七十三岁才登科中举，同样“尚未娶”。虽然已经中举了，但是七十三岁的年龄，哪还有结婚的心思啊。望着自己的一把白须，长吁短叹吧。
不过此人考了一辈子，文章倒是写得不错。宋高宗对他的文章非常认可，了解到他如此潦倒之后，宋高宗“乃诏出内人施氏嫁之，年三十，赀奁甚厚。”。一时被传为“佳话”，有好事者大开玩笑：新人若问郎年几？答：五十年前二十三。
司马光在讲到婚龄时，曾说：“男不过三十，女不过二十耳，过此则为失时矣。”
如果按照司马光的男人三十未娶，女人二十未嫁就是“剩”这个标准来看的话，宋朝十个男人中就有两个是“剩男”。
所以说，不到二十五岁的李衍未娶，在这个时代是很正常的。
王伦之前是不知道李衍这么小，才把这条加上的。
如今开弓没有回头箭，王伦只能硬着头皮接着说：“哥哥无弟兄、子侄，父又早逝，全家皆靠哥哥一人传承香火，当早早结婚生子延续李家香江，此乃大孝！”
这么说倒也勉强，反正李衍要的只是借口、台阶，不是辩倒王伦，自然不能揪着王伦辩论。
李衍主动道：“那我又如何不顾全大局了？”
王伦一拜在地，道：“求哥哥恕罪！”
李衍道：“必不怪罪于你。”
王伦道：“如今我梁山泊有人三四千口，头领一十九位，占据这八百里水泊，仅次于淮西王庆、河北田虎、江南方腊，也算是一方势力，哥哥但有意外，咱们梁山泊便是那无头之蛇，我等若无少主可拥，顷刻之间土崩瓦解，哥哥不娶妻生子是否是不顾大局？”
这话是有些不吉利，但却的的确确是一个问题，而且是一个很大的问题——在古代皇权社会，没有子嗣，那是一件非常非常严重的事，严重到甚至会关系一个政权的稳定与否！
在历史上有太多太多这样的例子了！
举个很有名的例子：
汉武帝在当了九年太子和两年皇帝的时候，一直都没有子嗣，于是汉武帝不能生育的传言慢慢蔓延开来。
这可是伤及国本的大事，问题严重了。
很多人开始打歪主意，淮南王刘安就是其中一位。
刘安是