头，继续看了看青铜鼎上的文字，喊道：“李老师，你是鉴定古文字的专家，你来看看这青铜鼎上的字是什么字体？”
“这上面的字，我也看过了，不像是西周的金文！”李老师其实一开始就观察上面的字了，但始终没有答案。
“这字体，我好像在《仓颉书》里看到过！”
有人的仓颉书，则是当初黄帝的史官仓颉写的，全篇一共二十八个字。
字体的话，接近古彝文字。
“不对，不对，我看这青铜鼎上的字，在夏禹书里出现过，是一个州字吧？”有一个专家拿着手机看资料，突然开头说了一句。
“是个州字？”
那看手机资料的人，继续对比夏禹书里的文字，又道：“我知道这两个字的意思了，一个字是冀字，一个是州字。”
渐渐的。
只要找到了字体的类型。
那么要辨别的话，就容易多了。
“这八个大鼎，上面的字分别是冀鼎、兖鼎、青鼎、徐鼎、扬鼎、荆鼎、豫鼎、梁鼎！”
“这是天下九州中的八个州”
“对！是夏朝的天下九州！而无非东汉的十三州！”
周围的人见此。
好多人都已经知道了这东西的身份，但没有人开口说出来。
因为那东西已经流失了几千年了。
“铜坠水千年？则绿如瓜皮？难道....”
张老师见此，立马开口道：“大家听我说，这八个青铜鼎！极有可能是堪比传国玉玺级别，或者比传国玉玺还有价值的九州鼎！但为何缺少一个？”
而九州鼎是什么？
夏朝初年，大禹划天下为九州，州设州牧。
后夏启令九州牧贡献青铜，铸造九鼎。
事先派人把全国各州的名山大川、形胜之地、奇异之物画成图册，然后派精选出来的著名工匠，将这些画仿刻于九鼎之身，以一鼎象征一州。
所刻图形亦反映该州山川名胜之状。
九鼎象征九州，反映了全国的统一和王权的高度集中，显示夏王已成为天下之共主，是顺应“天命“的。
正所谓:“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。“
从此，九州成为华夏的代名词，“定鼎“，成为全国政权建立的代名词了。
所谓一言九鼎的出处，也就来自于这里。
春秋战国时期，周王室没落，霸主之一的楚庄王，就向周问鼎，也就是索要九州鼎。这就后来的成语：“问鼎中原”
九州大地，其实一直代表的都是华夏。
九州鼎一开始，就是王权的代表，和传国玉玺是一种意义。
但它在先。
传国玉玺再后。
相关于九州鼎的记载，历史上不是很多，但它的确存在。
从夏王朝一直到东周灭亡，它都存在。
令人遗憾的是，尽管有关九鼎的资料，不绝于历代史册，但在二千多年前的秦朝后，它就早已不知隐身何处了。
有一条很官方的记
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