为了民众、为了国家可以牺牲自己，而是为了自己身后的父母、妻子、儿女，他们就不得不走出去
城市防线一旦被破，整个城市就是变异野兽的猎食场
到时候，他们会死的可能性远远高于现在
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
不知何时，兽潮之中出现了一道身影，银枪如龙，穿梭在兽潮之间
灵气复苏之间，流传着这么一句话
乱世菩提不问事，老君背剑救苍生；太平佛门迎香客，道君归隐山林间
佛与道之间，面对战争有着不一样的选择和理念
佛家是不闻不问，道家是拯救苍生
理念不同，做法也不同，没有对错之分，只是做了不同的选择
（说白了就是冷眼旁观，下面只是说的好听点）
有这么一个故事，两个禅师出门，每个人都背着一把铲子，铲子有两个作用，一个是方便生产，一个是方便埋葬；在赶路的过程中，他们遇到了一个尸体
一个禅师选择不理会，绕过尸体继续走；另一个禅师则说了句阿弥陀佛，停了下来选择为他挖坑埋葬
谁的做法对呢？
没有对错，各有道理
前者是解脱，后者是慈悲
在战争面前，佛家认为无善无恶，选择在这个乱世为人们保留一方净土，世道再乱，他们也能为人间保留一份美好、和平
而道家，则是知善知恶，虽然平常时候道家弟子清静无为，超脱于世，但是每当发生灾难，天下大乱之时，道家弟子总会选择出山，拯救苍生
那么现在呢？
天下可以乱，但是老子绝对做不到冷眼旁观
道家如此，佛家也在向着这一点变化着
在第二次灵气潮汐之时，道家与佛家一扇又一扇的山门被推开，接引着一个又一个平民
与之伴随的是一个又一个道士和僧人从山门中走出，抵御兽潮，拯救民众
灵气时代之下，神秘降临
那些原本的典籍也显现出真正的玄妙
虽然只有真正被道、佛承认的弟子可以学习，但这个数量也说不上少
巴蜀
“妖孽，死！”
一声冷喝，无数剑影化作流光将眼前的变异白蟒穿透
“收！”
双手结印，显现出奇异的符文，腰间的葫芦产生巨大的吸力，将眼前的变异白蟒躯体吸入葫芦内部
将葫芦重新置于腰间，他看向城门，眼神中一缕金光闪过
随后便是摇了摇头
“根本没有我插手的余地“
不同于其他城市，巴蜀虽然也没有第一序列天赋的异能者，但是他们的战士却能够爆发出难以想象的配合和凝聚力
城市之内面对汹涌的兽潮也没有丝毫的紧张感
甚至于他还能看到有不少人在打麻将
其他城市或多或少都做了不少避难措施，但是在这里，你根本看不到这些东西
仔细想想似乎也理所应当
在结果未曾出来之前就躲进避难所，你不是在打扰他们打麻
点击读下一页,继续阅读 飞翔的四眼 作品《全球觉醒：开局加入聊天群》第236章 诸天炁荡荡，我道日兴隆