锦年大致知道发生什么事情了
只是，顾锦年没有理会，而是深吸一口气，继续潜心悟道
转眼之间，三天过去
孙正楠之事，闹的沸沸扬扬，各地大儒皆然写下讣文，祭奠孙正楠，有些大儒原本是不想参与
可故人去世，难免有些难受，故而也痛斥顾锦年一番
随着这些原本中立的大儒出面，一时之间，更多的声音响起
不少人打着为孙正楠请命的由头，痛骂顾锦年
而大夏书院当中
顾锦年也的的确确陷入了深层次悟道
这圣人之书，他来来回回看了三遍
明白圣人之道
可还未有想明白
很多道理，听起来一下子就明白了，可要真正悟透却极其之难
知圣立言
何为圣意？
谁说的才是对的？
第一代圣人，以人礼为主，那什么叫做礼？倘若见到小人，也要以礼相待吗？
第二代圣人，以君礼为主，这个君并非是君王，而是君子，君子远小人也，应当如白玉一般，不染一丝污秽，可有些人也有大义，也有君子气节，只是因为身份等等原因，难道这种就不是君子吗？
第三代圣人，以国礼为主，国家有气节，有君子之礼，有大国气概，才为王朝，但如若一个国家，属于温和而治，能让百姓吃饱喝，这种国家就不算王朝吗？
第四代圣人，以儒学为主，认为想要造福百姓，就必须要拥有一定的地位和威望，如此一来的话，自身的言论，才可以被更多人知晓
出发点是好的，但有的读书人，没有一官半职，可却心系苍生，他无法改变什么大局，却能帮助每一个他所能帮助之人，这种算不算儒者？
圣人的道理，太过于深奥，有多种意思，需要去解释，需要阐述
顾锦年现在就处于‘知’阶段，他要给自己一个阐述
如若只是简单的明白圣人道理
再去立言，这并非是他想要的
要彻底明白，方可立言
如此，关键时刻，顾锦年再度从悟道当中醒来
“坐在这里，始终悟不出任何事情”
“读万卷书，不如行万里路”
“我需要感悟，更多的感悟，否则的话，毫无作用”
这一刻，顾锦年明白，自己必须要行万里之路，才可以明悟许多道理
独坐此地，便会被束缚
想到这里
顾锦年起身，直接朝着书院走去
而天穹上的乌云，却始终跟着他，显得十分可怕
“顾兄，你悟道成功了吗？”
“顾兄，出大事了，孙正楠孙儒自尽了”
“顾兄，这段时间你千万不要离开大夏书院，文景先生有所交代，你要是出去了，会惹来麻烦的”
随着顾锦年走出后山，一道道熟悉的身影出现，他们围着顾锦年
王富贵，江叶舟他们纷纷开口，十分关心顾锦年
“还未悟道成功”
“我要行万里”
“悟圣人真谛”
顾锦年给予回答，告知众人自己