尼利亚这块土地上从来不缺少暴乱和战争，即使现在的鲁尼利亚王国也仅仅建立了不过百年，在百年之前，这里也是混乱一片的bqged ⊕cc这一点，可以从他们的国旗红色荆棘刺旗上面得到充分的体现bqged ⊕cc
自古以来，来自于依兰大陆的佛教都想征服这片暴戾的土地和居民，以显示佛教文化的博大精深，显示如来佛祖的法力深厚无所不能bqged ⊕cc在过去的数百年间，总有很多有志气有才华的高僧远越重洋，东渡鲁尼利亚，希望在这片土地上播种下佛祖慈悲的种子，并小心的呵护它生根发芽bqged ⊕cc能仁寺就是佛教在鲁尼利亚地区建立的最早地寺庙之一bqged ⊕cc也是每一个佛教徒到达鲁尼利亚以后的第一个落脚点，经年累月，饱历沧桑，终于成就了今天的荣誉bqged ⊕cc
杨夙枫本来对佛教没有丝毫的兴趣，在前世里面就不喜欢和尚和尼姑，觉得他们乃是社会的寄生虫bqged ⊕cc没有为社会做出丝毫的贡献，反而还在那里支支歪歪地说三道四，反感至极，但是新上任的鲁达港总督张浩涵却对佛教具有浓郁的兴趣，而且久仰智信大师的名声，所以极力怂恿杨夙枫也到这里来听智信大师讲学佛法bqged ⊕cc
杨夙枫被他纠缠得不过，而且最后也明白，要是自己不去的话，智信大师是根本不会理睬张浩涵的，为了满足张浩涵见一见智信大师的愿望bqged ⊕cc杨夙枫答应了，不过还是丑话说在前面的说道：“佛法这东西我是不会听的，我也不耐烦，不过你说智信大师讲故事也很好听，我去听他讲故事好了bqged ⊕cc”
就这样bqged ⊕cc两人一大清早就去了能仁寺，而且到现在都还没有回来bqged ⊕cc
袁映珞走上能仁寺的台阶，苏菲玛韵正在门口布置警戒bqged ⊕cc在能仁寺地四周，都是军部警卫营荷枪实弹的官兵，除了人手一支的ak冲锋枪之外bqged ⊕cc每人还带有一把二十响驳壳枪bqged ⊕cc站在寺庙外面的，都是男的警卫，他们成双岗地姿态站立bqged ⊕cc目光炯炯的盯着自己的周围，将能仁寺严严实实的守卫起来bqged ⊕cc这些还是袁映珞看到的明哨，至于那些躲藏在暗处地狙击手暗哨还有多少，袁映珞就不知道了，但是可以肯定的，就是绝对不少bqged ⊕cc
随着蓝羽军大举的进攻鲁尼利亚和晴川道，一下子招惹了鲁尼利亚、哈拉雷、鸯笳王国、彭越叛军等好几个强大对手，现在还招惹了瓦拉人和摩尼教，可谓是众矢之地bqged ⊕cc杨夙枫的