第五零三章 邪帝舍利
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‘邪帝舍利’原本是第一代‘邪帝’谢泊，无意中于一座属于春秋战国时代的古墓内发现的陪葬品
最惹起谢泊兴趣的是此晶球似乎蕴涵某一种奇异的力量，经谢泊长期试验，他发现晶球拥有吸取和储存人类真元和精气的奇异特性
这发现实是非同小可
在魔门中可没有北冥神功这等逆天武功，但却传有吸取别人功力的各种邪功异法，但不论施术者如何高明，吸取他人真气只属辅助或暂时性质
从没有人能如同北冥神功一样，真的把别人数十年功力永久性的据为己有，并大幅和无休止地增加自己的功力
就算能办到，由于真气本质的差异，只会是有害无益，动辄有走火入魔之祸
但元精却是玄之又玄的另一回事，道家有所谓三元，其在天为日月星之三光，在地为水火土之三要，在人为精气神之三物
而练精化气，练气化神，练神还虚，正是整个道家的修炼过程
在元精、元气、元神的三元中，元精乃一切的根本，元气和元神是把元精修炼提升而得
元气和元神因每个修行之士际遇和方法不同，各有差异，元精却并无分歧
这一发现令谢泊欣喜若狂，经多年钻研，终创出一种把元精注入晶球得方法，那时他离大归之期不远，遂在临终前把元精尽注球内，并嘱下一代找出提取球内元精的方法
自此晶球被命名为“圣帝舍利”
历代继承者虽殚思竭力，千方百计，仍像坐拥宝山，分享不到半个子儿好处且因不得其法，令舍利不断吸取各式各样有害或无害的元气，令问题更趋复杂，更难解决
历代邪帝虽然找不到方法，但只要非是横死者，临终前均依遗训把元精注进舍利内这亦成为天邪道历代宗主所选择的辞世方式
直至上一代魔门‘邪帝’向雨田出世，以天纵之才，修炼“道心种魔大法”，忽然悟出提取舍利元精之法，谢泊的梦想才得以实现
向雨田后来把舍利交于鲁妙子，嘱咐他寻觅魔门其他派系有能之士，传予舍利，便可统一魔道，结束魔门数百年来四分五裂内斗不休之局
最后鲁妙子认为魔门暂时无人有资格承受舍利，遂把舍利密藏杨公宝库之内
此番他投靠辛寒，寸功未立，凭白得了二百年阳寿这种天大的好处，心中难安，再说鲁妙子是何等人物，早看出这掌门的不凡之处
若是死心塌地的紧紧抱牢这跟大腿，以后又何止二百年阳寿啊！
所以这次辛寒让他去取邪帝舍利他欣然前往，也把邪帝舍利当成了自己的投名状、见面礼
鲁妙子将邪帝舍利的前因后果毫不隐瞒的讲了一遍然后脸上露出笑容，对辛寒拱手道：“老夫不才正巧知道吸取舍利元精的方法，若掌门有意，老夫可以助掌门一臂之力！