做“散乐”，直至唐朝时期，为了更好的与歌舞、演出、杂剧等表演艺术进行区分，给它取名为“杂技”，这也是杂技一词的由来。
在唐代，杂技不只是宫中独有的，它也盛行于民间百姓的生活之中，是一种雅俗共赏的艺术形式，从技者有时在人多的广场表演，街头巷角有时都能看见。
街角，被围成了一片空地。
早就有来得早的观众已经捧场的鼓掌起来。
花枪、绳技、竿技、马技、口技、耍的好不热闹。
顿时便吸引了二女的目光。
在这两年，灾时不断，耍散乐的人不断投了其他行。
恐怕也只有在长安里现在能天天看到耍散乐的人。
“好！好好好！”
“再来一个！再来一个！”
“好啊！！！”
欢呼声此起彼伏，好不热闹。
唐苏凡和陶英儿从街的另一边走了过来，未来旁边看了起来。
这时候正好轮到了一匹黑马过绳桥，上面骑这一人，手执横棍，两边各立了个两尖碗。
这功夫底子，每个几年功夫是练不出来的。
哪怕前世参加过不少娱乐活动的唐苏凡，仍是第一次现场看杂技。
还是这种纯原生的古代杂技。
正所谓一个时代的文化由政治经济所决定。
因此就是在这样一个繁盛至极的朝代，孕育出了丰富多彩的文化，中国民间杂技这一充满特色的艺术活动在唐朝时期通过不断地创新与发展，内容更加丰富，形式也更加多样化。
这也是反应这长安城繁华热闹的映照。
“各位，有钱的捧个钱场，没钱的捧个人场嘞~”
过马绳正走到了一个精彩时段，一个小厮敲着铜锣，围着场便开始讨钱。
于是不少人都会掏出铜钱要么递在小厮的手中，要么就直接扔进场内。
这是散乐之中的讨赏，也是散乐班子赖以生存的最主要来源。
小厮一张嘴说的舌灿生花，说的不少人都心甘情愿的丢出一两文钱。
这年头，选择过来看若是不给钱，那是会被他人说道的。
再者说道一两文钱也不是什么大事儿，随手也是拿得出来的。
围着的看客更多是直接拿着铜钱往里面丢，便有两个小学徒专门在哪儿捡捡拾拾。
这年头，也只有在长安能够讨这么一点生计。
每日里都希望来上一两个大户，不然每天的收入只够每天的吃食用度。
唐苏凡也跟着从腰包中掏出几枚铜钱往里扔，感受一下大唐本土民众的快乐
“小五，我们也赏点钱吧，他们演得不错~”
“好的小姐~”
不远处的王月馨对着身旁的小侍女吩咐了一声。
小五便从荷包里也掏出了几个铜板，扔了进去。
一时间，仿佛下起了铜钱小雨，两个小学徒欢快的拾这铜钱。
这时候——
人群之中有两个小孩儿作怪。
“唉，俊生，用这个~”
一个小孩儿眨