第一百零七章 无傻不成村
使不信者彻底不信，使信者，半信半疑
到底的目的，是为了遮掩，鬼怪，诡物，可能鬼变的练气士，等一系列玄秘
鬼怪会掉落诡物，诡物会产生练气士
鬼怪是大部份玄秘的根源不知道鬼怪，就不会知道诡物，不知道诡物，就不会追求诡物
诡物和练气士，造成的破坏，比让民众不知道鬼怪所带来的危害，要大得多
现在吴青没见到这种破坏，但施大海说，“你迟早会见到的”
…………
何庄乡的年轻人们，像村口围观的狗群一样
吵吵嚷嚷的，但没有给吴青和施大海提供什么有效线索
隔壁老九偷了他斧子，村尾寡妇不干净偷人，村口的傻子又偷鸡蛋了
吴青笑着将人打发走
待人从自己身边都散的差不多了
施大海低声问道，“阿青，你怎么看？”
进村时，吴青就看过罗盘，没一点晃动
但如果有鬼怪，吴青看着不远处三两扎堆，议论纷纷的何庄乡人，个个印堂清亮，没有鬼气浸染的意思
而且除了三名受害者，何庄乡一年内没死过人了，一年前也只有个老头子寿终正寝
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可能是某个意外得到了诡物的乡民？或是练气士，又或神婆神汉，方术士，巫师？
乾国除了天道教这种正统教派之外，还有植根普罗大众，早于天道教信仰出现在大乾民国这片土地上的各种原始信仰
巫，神，降，蛊，傩……不胜枚举
由此而生的巫术师，蛊术师，神婆神汉，降师，数量不少
但本质上和练气士没有区别
借用各种道具仪式，或干脆不用道具仪式，但增加阴阳气消耗，来加强自身或者对外的施术施法者
比较道士和练气士，在乡下地方，巫神降蛊傩等原始的宗教神职人员，更加常见一点
既然和野生练气士没有本质区别，所以也一概被缉私二队视为野生练气士一并铲除
何庄乡就是乡下
所以吴青才会想到这方面
吴青回答施大海的问题，
“头绪不多，不过我感觉，不是世俗案子是鬼怪作祟的可能性不高，但也许是野生练气士也可能是诡物，但罗盘既然没反应，就是有人将其封印住了到底是落在了野生练气士身上但无论是真有邪祟，还是野生练气士，诡物之流，都应该不强，要不然犯不着用托梦的办法害人”
施大海抱着肩膀，“大差不差，如此，就先排除掉何庄乡藏着野生练气士的可能”
他的双眼垂着，
“队里以前办过的案子里不乏就是一个老实巴交的农民，意外捡到一个诡物，又碰巧这件诡物没有大的负作用，而有非常得用的玄妙然后这农民自以为自己福缘深厚，乃是神选之人要是他没听过话本故事之类的也就算了”