！”
“就一个西汉小贵族的墓，能有这么一把不锈宝剑都足够让人惊讶了，还指望带铭文？”
“小伙子不要人心不足蛇吞象啊。”
这把剑上没有铭文，在孔建文看来反而倒是正常的。
如果这是一把墓主人自己找人铸造的剑，那还有可能在剑身留下一些铭文。
比如“某某自作用剑”，相当于是给这把剑烙上自己的烙印。
但是这既然是一把秦制铜剑，而且是被一个小贵族收藏的，那就不太可能会带有铭文了。
倒不是秦剑不刻铭文。
只是那种刻了铭文的秦剑，显然不是这位墓主人能够染指的。
秦朝距离汉宣帝时期，已经过去两百年了。
从秦朝流传下来，带铭文的宝剑在那个时候肯定已经很稀少了，在当时都是稀世之宝。
那是只有大贵族才能收藏把玩到的文物。
一个一棺一椁的小贵族，接触不到的。
“估计这把秦制铜剑，应该是这位墓主人家传的。”
孔建文推了推眼镜，又开始了他的推理。
“可能这位墓主人祖上曾经是秦国的某个小将领，后来又跟随刘邦建立了汉朝，成为了汉朝的一位中小贵族。”
“这把剑就是这位家族开创之人的佩剑，他去世后，这把剑被当做家族信物代代相传。”
“直到传到了墓主人这一世，这位墓主人因为什么急性病或者意外，早亡了，他们家族也因此绝嗣了，所以这把宝剑也跟随墓主人下葬。”
孔建文可不是乱猜，他的猜测是有凭有据的。
西汉是一个比较注重于武功的朝代，西汉的贵族阶级，可以说全都是军功阶级。
不管是开国勋贵，还是后来的武帝勋贵，都是凭借军功成为贵族的。
在西汉，军功集团一直都是一股左右西汉朝堂和政治的庞大集团。
要不怎么说国恒以弱灭，而汉独以强亡呢。
汉朝的贵族，都是非常尚武的，上马能领军，下马能治民。
这个传统甚至延续到了东汉末年，汉末的各路诸侯也都是领军治民一起抓的好手。
所以在西汉，贵族们以一些武器作为传家之宝，是很能理解的事情。
告诫后人不忘勇武，不忘武功嘛！
不算军功集团的满清八旗子弟们，在八国联军进BJ的时候，都还能翻出自家祖宗跟着多尔衮入关时的武器和铠甲，甚至当时用的火铳都还在。
更何况正儿八经的西汉贵族，能没有几件珍贵的武器传家？
再结合这把青铜局是秦制而非汉制，显然能保存到汉宣帝时期，除了传家之宝外，也没有其他解释了。
而且传家之宝出现在墓葬里也很合理。
这位墓主人一看就是暴毙而亡的，而且应该是比较年轻。
那很有可能就是死得太突然了，还没来得及留下后代呢，结果就绝嗣了。
既然绝嗣了，那不把祖宗留下的传家之宝带到地