就将印面拍了个照片，发给了他认识的藏文学者。
在青海干考古，自己不懂藏文没问题，但是肯定得认识几个懂藏文的学者。
特别是柯教授这种副所长，更是人脉很多。
他这边消息一发过去，还没等几分钟呢，就有人给他解答了。
“这是吐蕃使用的古藏文，大致可以翻译成“外甥阿柴王之印”。”
将这条消息告诉其他考古工作者后，大家全都陷入了沉思。
阿柴王？
来自社科院考古所的考古工作者们，疑惑的看向了柯教授。
这不是吐谷浑部的王族大墓吗？
那阿柴王又是什么意思？
是吐蕃国的什么王爵嘛？
“敦煌石窟曾经出土过一卷《阿柴纪年》残卷，这部《阿柴纪年》记载的是吐谷浑部的历史。”
“现代学者研究吐谷浑部，如果要从史料和文献中找他们的历史，那这部《阿柴纪年》是绝对不能绕开的。”
“阿柴，是吐蕃人对吐谷浑的称呼。”
这么一解释，那就清楚了。
这座墓的来源可以确定了，这就是一座吐谷浑的王族之墓。
“之前根据墓葬棚木的树木年轮，可以测定这座墓的年代为744±35年。”
“这个时候正是吐蕃赞普赤松德赞统治时期。”
“既然根据印文释读可知，墓主人可能是阿柴王，那么根据《阿柴纪年》中的相关记载。“
“初步推定，墓主人可能是吐蕃统治下的吐谷浑王莫贺吐浑可汗。”
柯教授稍微思索了一下后，就给出了一个墓主人身份的判断。
孔建文皱了皱眉头，有些疑惑的说道：“棚木的年轮测年，正负差有35年之久，这个时间差，足够两代吐谷浑王交叠了吧。”
“你怎么就能肯定墓主人的身份？”
35年可不是一个小数字。
按照古代帝王的平均在位时间，再考虑到吐谷浑部落是半游牧半农耕社会，贵族生活还没中原帝王养尊处优。
他们一任王的在位时间，恐怕更短。
35年只有2任交替，这都是往少了说的。
这样的话，这座墓的墓主人至少也有两三个候选目标吧。
怎么柯教授会这么笃定墓主人的身份？
“老孔，你不了解吐蕃国和吐谷浑的世系。”
柯教授摇了摇头，耐心的解释道：“你们看那个印章上的字。”
“外甥阿柴王，这里的“外甥”是很重要的。”
“在吐蕃赞普——赤松德赞的统治时期，吐谷浑的王——莫贺吐浑，他母亲就是吐蕃的墀邦公主。”
“莫贺吐浑本人，就是赤松德赞的外甥。”
“所以这个外甥阿柴王，只有可能是莫贺吐浑！”
吐蕃在征服青藏高原的过程中，先后吞并了数十个小邦如羊同（象雄）、苏毗、吐谷浑等等小国。
当然，这里的“吞并”，和中原汉人的大一统不同，类似于周代的分封。
吐蕃只是