堆满一整面墙都没问题
作为一个文科生，吴楚之的阅读兴趣自然是非常广泛的，书架上面什么书都有
世纪初的阅读成本也不贵，毕业季的时候多留意校园内的跳蚤市场，自然可以网罗到很多的书籍
他漫无目的的在书堆里找着书，都是读过的
看着这满满的书架，吴楚之这才反应过来，他也要毕业了
这堆书该怎么处理？
卖了？
有点舍不得，他读书有在旁边批注的习惯，这也是受严恒父亲严东明的影响
有的时候，同样一本书再过两年再去看，又有新的感悟，这是就需要贴一张纸进去做新的笔记
所以，吴楚之很多的书是越读越厚，自然更舍不得卖
家里的书柜也装不下了，所谓书香门第，就意味着家里的书柜也不少
几十年下来，早已被几代人塞得满满当当
不过，自家的书柜，大多数都是父亲的工程类砖头书
显然，研究生时，自己压根就不会住校，而自己和秦莞的婚房，目前还在装修
看来只有放弃一部分书了
吴楚之惆怅的望着书架上的藏书，忽地眼神一凝，落在《左传》上面
《左传》在华国历史上的地位从某种程度来说是至高无上的
关于它到底是不是是华国留传下来的第一部编年体史书，有很大的争议
但是因其真实和文采，对后世产生了巨大的影响，可以说是先秦文化的最高成就
作为一个文科生，见到历史书对它如此高的评价，吴楚之自然会去翻阅
一段文字浮现在他脑海里
吴楚之有些慌了，赶紧将书抽了出来，哗哗哗的翻着
半响他愣住了，双手颤抖的捧着书
“昭公七年……
及子产适晋，赵景子问焉，曰：「伯有犹能为鬼乎？」
子产曰：「能人生始化曰魄，既生魄，阳曰魂用物精多，则魂魄强是以有精爽，至于神明匹夫匹妇强死，其魂魄犹能冯依于人，以为银厉，况良霄……」”
不用去查古汉语词典，当年的吴楚之就把这些古籍当做文言文翻译练过基本功的
等到子产去晋国，赵景子问他，说：“伯有还能做鬼吗？”
子产说：“能人刚刚死去叫做魄，已经变成魄，阳气叫做魂生时衣**美丰富，魂魄就强而有力，因此有现形的能力，一直达到神化
普通的男人和女人不能善终，他们的魂魄还能附在别人身上，以大肆惑乱暴虐，何况伯有……”
这段文字，讲得就是道家和佛门所说的夺舍！
也是‘夺舍’这件灵异事件，在古籍中的最早记录
所谓‘强死’，就是不得善终
斯文森是癌症活活疼死的，显然，这不是善终
一股寒气从吴楚之的后背涌出，瞬间便弥散至全身
狗屁的随身老爷爷！
分明是这货要害本王！
吴楚之恍然大悟，斯文森种种的不合理做法，在此刻得到了解答
他