许天师修行法
灵剑子
东晋·许逊撰
气功导引著作一卷书中以四季配五脏，设计了一十六个姿势，主合成一套完整的动功功法每个姿势详述具体炼法及功效，简单易行
一卷东晋·许逊撰书中以四季配五脏，设计了一十六个姿势，主合成一套完整的动功功法每个姿势详述具体炼法及功效，简单易行
南宋托名许旌阳《灵剑子引导子午记卷》，为站式功法，共有八个姿势，又称八段锦
灵剑子
(晋.许逊
序第一
夫欲学道长生，服气为先处俗求利名，名彰则利盈，名成则利生，气成则延龄是君子之抱命，岂小人之矜智及文武俱备，可为佐国之忠臣精气双全，乃是真仙之子夫子称予不知道本根由，乃问老子，方知道之是气，形神不足，虚受辛勤心愿若偏，终无所得，心正则神调，神调则道气足矣
学问第二
凡守妙道，皆异形仪，非可造次求之，无不夙绿积德，尽有出世之相或学问而举动轻狂，或坚贞而一志淳直不以眉出长毫、眼瞳倒侧、耳目赤白，异於面额齿三十六至四十二，当腹黑子，舌里通长，手垂过膝，耳与项齐，脚掌文通至根，手文川字相离或额有乾坤之文，或胸文吉字、容仪丰丽或毁污身衣，或在众人之内，蕴洁固之心，迹浑尘泥，垢腻不洗，日月灯前而无影常行德惠於人，食速粪迟，尿珠毛孔口方而项峰如角，日月之状，或如麒麟龙虎之角，玉枕通犀而稜利如此之人，亦易成道志士贞信不退，尽获超升，皆出世之真人，亦乃功成而拔宅冲天智量高深，轻财重法，不尔官班仙府，虽无神通变异，终怀德而崇深，只候阴德功成，尽皆得道之俦矣如无此相，虚役迷心，纵能饮冰食栢之勤，终沉下鬼余又寻诸子，实痛於心，若伸之悟人，不退志行，有此相者，则易成仙道，亦数世於道中有大利益方志心慕道，深有希生之意，急於玄牝当修者，皆於道门广行施惠，有此异相功成者，皆积世勤心，至此生而得度矣今生乐道修生切者，是积修之庆也
服气第三
形之所依者，气也气之所因者，形也形气因依而成身体，魂魄跧而往来，降注为神，而生五藏焉气之为母，血之为子血之为母，精之为子精之为母，神之为子神之为母，形之为子，未有无气而自成形者也气因形有，乃魂魄偕之神者，气之母也胎息者，想婴儿而成焉，而号冲和，冲和则元和矣出入呼吸之间，三元之内，毛发之中，无不通透皆了心君意臣，调制节之无为事心，主安之有虑有思，便失自然之理心者，猛狞之猿火，巳午属之肾者，阴女之容仪，亥子窈窕之元根，故青龙白虎一飞一伏之能气日心之火为云津，月湿之水为云雨，相随北坎，而行归子亥肾海气宫向