》，台北：影印文渊阁四库全书本]
鄂州州学，“在府治南半里，宋康定中知州王素徙郡城西”，[《湖广图经志书》卷二《武昌府•学校》]立于黄鹄山前仁宗庆历年间（公元1041～1048年），开展全国规模的兴学/运动，鄂州也“大增学舍”，[《湖广图经志书》卷二《武昌府•学校》]形成一个占地“甚广”的州学，内有“聪明池”等设施[《舆地纪胜》卷六六《鄂州•景物》“聪明池”]由于战争的影响，鄂州州学几度兴废两宋之交时曾被“夺为营垒”，好在为时不久，“绍兴中，都帅田师中以教官朱棫之请，撤营修学即而，教授商飞卿请于州重建”[《湖广图经志书》卷二《武昌府•学校》]重建后的州学比较规整，先后修建了稽古阁、四贤堂等修建稽古阁的工程由鄂州州学教授许中应主持，许氏“既新其学之大门，而因建阁于其上，椟藏绍兴石经、两朝宸翰，以为宝镇，又取板本九经、诸史，百氏之书，列置其旁”，这项工程“始于绍熙辛亥之冬，而讫于明年之夏，其费亡虑三百万”，得到就学诸生与当地官员的积极支持[《晦庵先生朱文公集》卷八○《鄂州州学稽古阁记》]四贤堂，“宋嘉定中教授石继谕建，以祀周、程、朱子”，[《湖广图经志书》卷二《武昌府•宫室》]黄榦为之作《鄂州州学四贤堂记》[黄榦：《勉斋集》卷二○，台北：影印文渊阁四库全书本]南宋末年，鄂州州学再次遭受“兵燹”，至元朝“延佑中重建”[《湖广图经志书》卷二《武昌府•学校》]
江夏县学，宋朝初年附属于鄂州州学，但在州学中“别为一斋，名务本”，南宋绍兴以后，务本斋也一并“悉附州学”元朝沿用这种体制，至明朝洪武年间（公元1368~1398年）独立建学[《湖广图经志书》卷二《武昌府•学校》]
军营与州县儒学本可谓“风马牛不相及”，但在边事多兴的宋朝，二者之间有着较为密切的关系前述鄂州州学曾“废为营垒”，就是一个典型例子
南宋时，鄂州是宋朝抗金的重镇，屯驻大批军队，营寨占地甚广，仅城东黄鹤山下一区，便达“东西十丈，南北倍差”[《晦庵先生朱文公集》卷七九《鄂州社稷坛记》]在城东北七里，有游奕军寨[《舆地纪胜》卷六六《鄂州•景物》“八叠院”条]北宋时，鄂州东北有一名为白杨夹口的江边港口，南宋时成为一个具有浓厚军事色彩的集镇，当地“居民及泊舟甚多，然大抵皆军人也”[《入蜀记》第四，《渭南文集》卷四六，第2440页]这种情形与鄂州城驻有大量军队正可互相应证
四、民居、街市、港口及其它
由于地形的限制和历史上